La visita al zoo

- Nietzsche estaba tranquilamente en su casa cuando recibió una llamada de su amigo Willy.

+Hola Willy cuanto tiempo sin hablar contigo. ¿Qué tal estás?

-Pues no muy bien, con algunos problemas. Por eso te llamo, quería llevar a mi hijo al zoo y me gustaría saber si puedes acompañarnos y así hablamos un rato.

+Vale, me parece muy buena idea. ¿A qué hora quedamos?

-¿Te parece bien a las 12?

+Perfecto, hasta mañana.

(Willy y su hijo están esperando en la puerta del zoo cuando Nietzsche llega)

+Buenas! Hola Tony, ¿qué tal guapo?, ¿contento de venir al zoo? Pues entremos.

(Mientras el niño se entretenía viendo los animales, Willy le empieza a contar sus problemas)

+Cuéntame, ¿que te pasa? Te veo muy preocupado.

-Estoy muy agobiado en el trabajo. Han despedido a mi compañero y mi jefe, en vez de contratar a otro, me ha encargado a mí  hacer también su trabajo.

+Pues dile que no, que no puedes encargarte de todo.

-Ya sabes cómo soy, que soy incapaz de decir que no y por eso hacen conmigo lo que quieren.

(En ese momento pasan por la zona de camellos)

+Tú eres como estos animales.

-¿A qué te refieres?

 +Que eres un camello, es decir, eres una persona que obedece ciegamente y aquellos a  los que consideras superiores a ti, hacen contigo lo que quieren.

-¿Y qué me aconsejas que haga para salir de eso?

+¿Ves a esos animales de ahí, a los leones? Pues tienes que transformarte en un león, romper con tus ataduras y tus miedos y ser capaz de negarte a lo que te imponen. Así se te valorará más.

-Ojala pudiera hacer eso, pero lo único que conseguiría es que me despidieran.

+Es el único consejo que te puedo dar. Date cuenta que la mayor parte de la población opina como tú y se deja dominar por una religión, las costumbres, la política... Hay que ser capaces de romper con todos los valores impuestos y crear unos nuevos partiendo de cero. Para esto, al Dios de los cristianos hay que matarlo y sustituirlo por un superhombre, que al igual que un niño, no tenga prejuicios y sea inocente.

-Nietzsche, yo no soy capaz de hacer eso que me estás diciendo.

+Pues lo siento mucho Willy, pero siempre serás un camello

Publicado por Raquel Martín

Nietzsche y Superman

Friedrich Nietzsche. Nietzsche y Superman

Hacía tiempo que Nietzsche quedaba con su amigo de la infancia Clark Kent, pero hoy decidieron pasar una tarde juntos para hablar  de sus respectivas vidas y evocar antiguos momentos.

Clark Kent: pero bueno Nietzsche cuanto tiempo. Y para variar llegas tarde, desde luego no cambiaras nunca.

Nietzsche: si bueno es que ayer me acosté bastante tarde y no me apetecía madrugar tanto. No quería sentirme obligado a levantarme a una hora concreta.

Clark Kent: bueno pues ya que has llegado entremos en este establecimiento y tomemos algo.

Nietzsche: yo soy más de terraza vamos a fuera mejor.

Clark Kent: como quieras Friedrich. Bueno y ¿qué es de tu vida?, he escuchado que conseguiste una cátedra en la universidad de Basilea.

Nietzsche: si bueno pero estoy más interesado en mi obra. Ahora mismo estoy terminando de escribir "Así habló Zaratrusta” donde acabo con Dios y presento al verdadero superhombre no como ese individuo que sale en mallas esclavizado por salvar gente.

Clark Kent: suena interesante, pero creía que desde pequeño siempre te encantaron los héroes. Sí que has cambiado entonces.

Nietzsche: no se trata de eso solo que estoy harto de la idea que tenemos de buen hombre, todo eso deriva de morales dogmáticas y filósofos que no se atrevían a exaltar la vida. Y al fin al cabo…

(Se escuchan los gritos de una anciana a lo lejos con lo que Clark Kent dice necesitar ir al baño y se ausenta)
Trascurridos 10 minutos regresa Clark a la terraza.

Nietzsche: bueno pero ¿a quién tenemos aquí? Así que tú eres ese tal Superman.

Clark Kent: en absoluto vengo del baño ya te lo he dicho.

Nietzsche: y por eso vienes del callejón aquel. Bueno que sepas que haciendo te el héroe no haces más que negar tu voluntad de poder.

Clark Kent: insisto en que he ido al baño… pero no sé a qué te refieres yo creo que ese tal Superman es un ejemplo a seguir.

Nietzsche: sabes lo que es ese individuo un camello. Está cargado de obligaciones para y con la sociedad, ¿te crees que ayudar a los demás sin importar tu propia vida es un valor objetivo y verdadero?

Clark Kent: pero el bienestar de la humanidad es más importante qué el mío digo que el de un héroe.

Nietzsche: pues te equivocas eso es lo que nos hacen crear. Todo eso solo origina una moral de esclavos.

Clark Kent: ¿bueno y según tú que debería hacer para ser un auténtico superhombre?

Nietzsche: bueno es fácil niegas todos los valores tradicionales. Esa idea de empatía y compasión por el prójimo es un engaño. Debes crear tus propios valores. Si está con tu amigo desayunando y una anciana necesita ayuda haz lo que te apetezca sigue a tus instintos.

Clark Kent: eso me parece inhumano.

Nietzsche: todo lo contrario eso es ser humano, es más, es ser demasiado humano. Y eso de enfrentarte solo a los tachados de “malos” el superhombre está más allá del bien y el mal.

Clark Kent: pero si de repente dejo de ayudar a la gente que pensarán de mí. Creo que no estoy de acuerdo contigo. Sería ir en contra de como me educaron Jonathan y Martha.

Nietzsche: el superhombre no hace caso de los prejuicios de la gente. Olvídate de esos estúpidos valores morales que te han sido impuestos  y ama la vida como hago yo.

Clark Kent: sabes que me parece que tienes solo quieres despistarme. ¿no serás aliado de Luthor? (se dispone a golpear a Nietzsche)

Nietzsche: quieto o acabarás como Dios, muerto.

Nietzsche saca una piedra verde de su bolsillo y Clark Kent huye sin pensárselo.

Nietzsche: superhombre dice jaja.

Publicado por David Pelegrina Sánchez

El superhombre supercuentacuentos.

-Cariño ya estoy en casa. (Adrián dio un portazo y se metió en la habitación).

+ ¿Adrián ya estás aquí? ¡Qué pronto! ¿Y eso?

-Tu querida hija me ha echado de casa… Pues va a cuidar a Marcos y a Tere la próxima vez Zaratrustra. Porque yo me niego.

+ ¿Pero qué ha pasado?

-Tu hija que no quiere que les cuente cuentos, se ha enfadado y me ha echado, no quiero hablar del tema Paz enserio… Me voy a dormir.

DING DONG DING DONG.

Ana: ¿Qué pasa mamá? ¿No crees qué es muy tarde para llamar a estas horas?

Paz: Tenemos que hablar… ¿Qué ha pasado con tu padre y contigo?

Ana: Yo no quiero hablar de eso, qué te lo diga él, le digo que no haga algo y va y ¿lo hace? Pues mira, esta es mi casa, estas son mis normas, y no tengo porqué aguantar tanta tontería.

Paz: Los dos sois igual de cabezones, mañana a las 14:00 te quiero ver en casa, voy a preparar cocido, y os perdonareis, yo no puedo más Ana… ¿Queda claro? Hazlo por mí…

Paz: ¡Adrián mira quien ha venido a comer! Es Ana

Adrián: ¿Y tú que haces aquí? Lárgate de aquí, no quiero hablar contigo…

Paz: La he invitado yo, y no hay más que hablar.

Paz: ¿Alguien me va a contar que ha pasado?

Adrián: Ana se cree que todos somos camellos y ella nos manda, nos ningunea… Y estoy harto, yo soy un superhombre de cabeza a los pies.

Ana: ¿Pero qué dices papá? ¿Te estás escuchando? Sólo sabes hablar de tonterías, ayer en la comida Marquitos me preguntó sobre la vida como catarsis… Y tiene 5 años, me parece genial que hayas estudiado filosofía, pero deja de traumatizar a mis hijos.

Adrián: NO. Me niego y ahora te hablo como león.

Ana: Es que es lo mejor para ellos, ¿no te das cuenta?

Adrián: Hija, ¿qué he hecho mal? Yo nunca te inculqué en la filosofía dogmática… ¿Por qué dices tantas barbaridades? Cada uno de la realidad tiene su perspectiva, la realidad no es fija, ni definitiva. Tú no quieres que les cuente cuentos, ¿por qué? Porque son ‘’juicios falsos’’ pero es que la pregunta de verdad cambió hace mucho, la cuestión ahora es si favorece o no a la vida.

Ana: Pero es que esos cuentos no son verdaderos.

Adrián: ¿Y qué es la verdad? Una apariencia que se ha impuesto de la costumbre. Pero no deja de ser un error. Y yo tengo voluntad de poder y defiendo mi perspectiva…

Ana: Pero decirla a Teresa que no haga la comunión porqué Dios ha muerto… Ya te vale.

Paz: ¿Qué le dijiste eso a la niña?

Adrián: Es que Dios es el enemigo de la vida, por Dios… Quiero decir ‘por Dionisio’…. Es un espejo del hombre, el hombre encontraba en él valores extraordinarios, el poder el amor… Y se los atribuía a él… Y como le hemos desterrado de nuestra conciencia, somos sus asesinos…

Ana: Encima decirla eso a la niña… ¿Cómo se te ocurre?

Adrián: Porque le hombre es un puente para el superhombre Anita, y Dios debe ser suplantado por el Superhombre, él que está más allá del bien y el mal, el que no hace caso de los prejuicios, y él que se ríe de los valores suprasensibles.

Ana: Ya sé papá que te encanta Nietzche, pero entiéndeme… Te dejo que les cuentos filosóficos pero con una condición: no seas tan duro, poco a poco, ¿vale? Pero cuando diga una cosa, hazme caso.

Adrián: Lo siento hija, pero trato hecho, tengo ya el cuento de los 101 de dálmatas pensado, así para la próxima vez que vaya.

Paz: Pobres Teresa y Marquitos, ellos que no han hecho nada… Espero que no se vuelvan leones.


Escrito por adriang198 10-05-2015 en Filosofía. Comentarios (0)

Nietzsche:¡PERO SERÁS CAMELLO!

Quién fuera Brad Pitt (Nietzsche) para matar a Dios



-Luis: hola Nietzsche

+Nietzsche: qué tal Luis, uy, vaya cara llevas ¿Qué ha pasado?

-Luis: uf, acabo de ver como un conductor casi atropella a un niño que salía entre dos coches, ha sido horroroso, no me imagino cómo se sentiría una persona habiendo matado a alguien, sería un cargo de conciencia difícil de llevar

+Nietzsche: uy yo tampoco quiero imaginármelo (se pone notablemente nervioso y empieza a mirar para otro lado)

-Luis: ¿por qué te has puesto así Nietzsche? venga hombre, ahora me dirás que has matado a alguien tú, que eres un cacho pan

+Nietzsche: yo... bueno, en realidad sí que he matado a alguien, he matado a Dios

-Luis: ¿Qué dices? Explícate, no me des miedo...

+Nietzsche: tenía que hacerlo, ¿no ves que el concepto de Dios ha sido la gran objeción contra la vida? yo soy un vitalista, lo que todo el mundo debería ser, la exaltación de los instintos vitales, la orgía como culminación de vivir... Yo todo lo baso en eso, hasta la verdad, yo no digo si algo es o no falso, yo digo si favorece o no a la vida. Por eso, es necesario negar la existencia de Dios si queremos redimir el mundo, no hay Dios, no hay más allá

-Luis: y qué pruebas tienes sobre eso vamos a ver

+Nietzsche: ¡No necesitas pruebas! ¿Es que no lo ves? basta con saber que Dios es el enemigo de la vida, Dios tenía que morir y ha muerto, pero en realidad no lo he matado yo, lo hemos matado todos, estaba en nuestra conciencia, y es el hombre el que ha desterrado esa conciencia, todos somos sus asesinos. Es que tiene gracia el asunto, porque ese Dios no era más que el espejo del hombre, el Dios cristiano, el hombre encontraba en sí mismo valores extraordinarios (el poder y el amor), y no atreviéndose a atribuírselos a sí mismo se los atribuye a un ser superior, así el hombre se priva de lo mejor que hay en él y la religión se convierte en un envilecimiento, ¿no te parece estúpido?

-Luis: pues un poco la verdad, según tú, los dioses han muerto, ¿no?

+Nietzsche: nooooooo, no tienes ni idea, lo que ha muerto es el dios monoteísta, los dioses politeístas no han muerto, porque ellos son pluralidad de perspectivas, y eso es condición de libertad irrefutable. Todo esto viene porque el hombre no puede soportar un testigo que lo ve todo, además, sólo él, solitario, puede crear. ¿Por qué la gente no se da por enterada? ¡¡¡Dios ha muerto señora, Dios ha muerto señor, salgan de sus casas y disfruten de la vida que son dos días, sed duros, no tengáis compasión con el prójimo!!!

-Luis: deja de gritar, me estás dando vergüenza ajena, por favor...

-Luis: me parece que el camello eres tú, pero ten cuidado con lo que te pasan por ahí que se ve que te afecta demasiado

+Nietzsche: no entiendes nada, eres un ignorante, Dios ha sido suplantado por el superhombre, el hombre sólo es un puente hacia él, y está tan por debajo de él como lo está el mono del hombre. Sufrimos tres metamorfosis, de hombre a camello (obedecen ciegamente), del camello a león (niegan todos los valores tradicionales) y del león al niño (viven libres de prejuicios y crean sus propios valores). Sólo el superhombre tiene el derecho a crear valores, su moral es la moral invertida del cristianismo, que domesticó al hombre hasta convertirlo en animal. El superhombre está más allá del bien y del mal, es escéptico, no hace caso de los prejuicios de la gente y además se ríe de los valores suprasensibles porque sabe que ha sido él mismo el que los ha creado. El superhombre se afirma en el devenir de la vida, ¡el superhombre es maravilloso!

-Luis: madre mía... y yo que te he llamado cacho de pan... pero tu filosofía me suena, ¿has visto El Club de la Lucha verdad?

+Nietzsche: perdona pero fueron ellos los que me copiaron a mí... quién fuera Brad Pitt

Publicado por Luis Cárabe

Nietzsche, asesino (y con razón).

POLICÍA: Pero, ¿cómo es posible que haya hecho usted una cosa así?
NIETZSCHE: ¿Yo? Yo no he hecho nada.
POLICÍA: ¿Intenta decir que ese crimen se ha producido de forma espontánea?
NIETZSCHE: No, claro que no. Pero no he sido yo el único autor de esto. Ha sido el hombre.
POLICÍA: ¿Cómo el hombre? ¿Quién es “el hombre”?
NIETZSCHE: Oh, no es una persona si es lo que está usted pensando. Es el conjunto de hombres en general.
POLICÍA: Sabe que eso no tiene ningún sentido, ¿verdad? Y, además, ¿qué razones tendría la humanidad para realizar un acto como este?
NIETZSCHE: Porque los hombres no soportaban a alguien testigo de todo, que además descentraba y envilecía al hombre.
POLICÍA: Pero, ¿¡Cómo va Dios a envilecer al hombre!? Es una locura.
NIETZSCHE: Pues así era, porque el hombre atribuyó a Dios unos valores extraordinarios que no se atrevía a atribuirse a sí mismo. Además, Dios no era más que enemigo del hombre.
POLICÍA: ¿Enemigo? Pero si Dios era todo bondad.
NIETZSCHE: Eso es falso, Dios era Cristo, representante de los absurdos valores de los filósofos Dogmáticos.
POLICÍA: ¿Y qué tienen de malo estos filósofos? Tanto Platón como otros tantos ligados al cristianismo eran unos genios.
NIETZSCHE: No eran unos genios, ni mucho menos. Odiaban la vida.
POLICÍA: ¿Cómo van a odiar la vida?
NIETZSCHE: Ellos ponían la importancia en otra vida, no en esta. Esta vida para ellos no era más que un mero trámite para llegar a la otra. Pretendían separar entre cuerpo y alma, y esto nos descentra.
POLICÍA: Pero la voluntad de verdad decía que…
NIETZSCHE: ¡La voluntad de verdad no tiene ninguna validez! No es más que la necesidad de afirmar que la realidad es de una forma determinada.
POLICÍA: Pero es la voluntad de apoyar lo verdadero, y la verdad es importante.
NIETZSCHE: Se equivoca, la verdad no es más que un conjunto de generalizaciones. Los juicios importantes no son los verdaderos, sino los que favorezcan a la vida. Lo que es importante es la voluntad de poder.
POLICÍA: ¿Y esto qué es?
NIETZSCHE: Consiste en un término que percibo en un momento determinado y desde mi individualidad, y lo reivindico desde mi propia perspectiva.
POLICÍA: ¿Perspectiva?
NIETZSCHE: Sí, cada persona tiene su propia perspectiva, incluso usted, y todos debemos apoyar la nuestra, no tiene que haber una moral común que nos prive a todos de disfrutar de esta vida.
POLICÍA: Pero, si sólo existe esta vida como usted dice, ¿qué sentido tiene obrar bien?
NIETZSCHE: Bueno, es que la propia moral nos conduce a ello. De todas formas el Superhombre está por encima del Bien y del Mal.
POLICÍA: ¿El Superhombre? Explíquese.
NIETZSCHE: El Superhombre es el encargado de crear unos nuevos valores, y está por encima del hombre.
POLICÍA: ¿Qué nuevos valores?
NIETZSCHE: Dudo que realmente esto le importe demasiado, señor.
POLICÍA: Estoy tomándole declaración, de modo que debe proseguir.
NIETZSCHE: Está bien. Todo comienza con que el hombre está en un estado de sumisión en el que acepta todos los valores establecidos, es como un camello, pero en un momento negará todo, convirtiéndose en león.
POLICÍA: ¿En un león? ¿Habla usted de la reencarnación ahora?
NIETZSCHE: No, es simplemente una metáfora. Después de negar todo, se dará cuenta de que esto no le lleva a nada y descubrirá que hay que llegar a unos nuevos valores, pero para no afirmar nada sobre los ya existentes deberá crear unos nuevos de cero –evitando así caer en enunciados falsos-, y aquí surgirá el Nihilismo, con el hombre convertido en niño. Aparecerá entonces el Superhombre, encargado de estos nuevos valores.
POLICÍA: ¿Y cómo van a aparecer nuevos valores, siendo la realidad estática?
NIETZSCHE: Es que no es estática. El mundo está en movimiento y se transforma. Por ello no existen los conceptos tan utilizados anteriormente, sólo debemos hacer uso de las metáforas, que consisten en atribuir un nombre a una cosa en un momento determinado.
POLICÍA: ¿Y por qué en un momento determinado?
NIETZSCHE: Porque al existir el movimiento dicha cosa podría modificarse para la vez siguiente que quieras nombrarla, ergo no puedes darle un nombre fijo que la matematice.
POLICÍA: Pero entonces las ciencias sin conceptos… no son nada.
NIETZSCHE: Es que las ciencias, por mucho que hagan avanzar al hombre, están ligadas a valores anteriores, y cuantifican la realidad, ya que suprimen las cualidades de los objetos al ponerles un nombre determinado sin tener en cuenta el movimiento del que le hablo.
POLICÍA: ¿Cómo se definiría usted entonces?
NIETZSCHE: Como un vitalista, ya que apoyo esta vida. Soy el Anticristo, apoyando la idea del Superhombre y siguiendo las ideas del Nihilismo.
POLICÍA: No, me refería a que si se declara usted culpable o inocente.
NIETZSCHE: Culpable, pero con razones de peso para ejecutar este asesinato de Dios, y con la ayuda de todos los hombres. Además ha habido más crímenes no juzgados, señor.
POLICÍA: ¿Cómo cuál?
NIETZSCHE: Como el acto que realizaron los esclavos contra los señores. Nadie habla de la transmutación de valores.
POLICÍA: Me temo que no le sigo.
NIETZSCHE: Verá, los señores son valientes, aman la vida y el riesgo. En cambio, los esclavos son cobardes y temen a la vida, por ello no quieren vivir y siguen los valores impuestos por otros, siguen a los demás.
POLICÍA: ¿Y qué tiene esto de malo?
NIETZSCHE: Que los esclavos formularon una moral general para todos que tapaba a los señores y a la vida en sí, pero con el Nihilismo y la creación de nuevos valores esto se acabará, puesto que cada uno tendrá sus valores por la perspectiva de la que hemos hablado antes.
POLICÍA: Está bien, eso ya lo comprobaremos si ocurre el proceso de los hombres hasta llegar a ser niños, como usted dice. Pero no me ha explicado esas “razones de peso” de las que alardea.
NIETZSCHE: Ya le he dicho que Dios era testigo de todo, que envilecía al hombre, que lo descentraba… Y, además, cuanto más Dios hay, menos hombre queda, y por esto Dios estaba contra el hombre también.
POLICÍA: Veremos si esos argumentos valen al juez. Una última pregunta, ¿tenía alguna persona idea de que este crimen iba a ocurrir?
NIETZSCHE: Por supuesto, Zaratrustra, el profeta de la muerte de Dios.
POLICÍA: Está bien, mandaré que lo detengan entonces. ¿Tiene usted algo que decir antes de que lo encierre como sospechoso de asesinato de la muerte de Dios?
NIETZSCHE: Por supuesto. ¡Dios ha muerto, viva el Superhombre!

Publicado por Clara AQ en