Yo: Hola Kant, perdón por llegar tarde, tenía que ayudar a mi madre con la compra.
Kant: No pasa nada pero ya iba a comenzar con el paseo sin tí, tienes que ser más puntual si quieres aprovechar todo tu tiempo.
Yo: Lo que tu digas, ¿empezamos ya?
Kant: Vamos
(20 minutos más tardes)
Yo: ¿ Descansamos un rato y bebemos agua?
Kant: Esta bien pero rápido.
Yo: Guau, cuanta agua hay en el pozo, ¿cuánta agua crees que habrá dentro? Yo creo que 20 litros.
Kant: ¿¡ Qué dices incauto?! Eso no puedes saberlo con los sentidos, necesitas una estructura a priori que te permita conocer como un pluviómetro que mida el agua que cayó al llover.
Yo: Tanta vueltas para algo que no tiene importancia...
Kant: Como tú quieras pero así irás muy mal por la vida. Continuemos.
(10 minutos más tarde, delante de un semáforo en rojo)
Yo: (Va a cruzar la carretera)
Kant: ¿¡Pero qué haces?! ¿No ves que esta en rojo?
Yo: Kant, no hay nadie de en la carretera, crucemos ahora.
Kant: Al parecer tu moral está mal orientada, amigo mío. Tú máxima de acción esta totalmente descontrolada y eso lo pagarás caro algún día. Debes actuar por tu propia cuenta pero también tienes que tener cuidado al comportarte.
Yo: ¿Máxima de a...? Yo solo sigo las normas de circulación, pero ya que no hay nadie...
Kant: Unas normas impuesta desde fuera no deben obligarte a regir tu conducta, toma tus propias decisiones mendrugo y sal de tu auto culpable minoría de edad. Se libre.
Yo: ¿No pertenecerás a una secta verdad?
Kant:¿Esas comunidades que siguen a un supuesto Dios? Ja, no me has reír. Ya demostré en mis tiempos que su existencia es probable pero esos ineptos se creen que existe realmente.
Yo: Claro... en tus tiempos... yo creo que me voy por aquí y te dejo con tu paseo...
Kant: Está bien, pero recuerda: ¡vive siguiendo tu máxima de acción!
Publicado por Jorge Gutierrez Diaz e
martes, 19 de mayo de 2015
La visita al zoo
- Nietzsche estaba tranquilamente en su casa cuando recibió una llamada de su amigo Willy.
+Hola Willy cuanto tiempo sin hablar contigo. ¿Qué tal estás?
-Pues no muy bien, con algunos problemas. Por eso te llamo, quería llevar a mi hijo al zoo y me gustaría saber si puedes acompañarnos y así hablamos un rato.
+Vale, me parece muy buena idea. ¿A qué hora quedamos?
-¿Te parece bien a las 12?
+Perfecto, hasta mañana.
(Willy y su hijo están esperando en la puerta del zoo cuando Nietzsche llega)
+Buenas! Hola Tony, ¿qué tal guapo?, ¿contento de venir al zoo? Pues entremos.
(Mientras el niño se entretenía viendo los animales, Willy le empieza a contar sus problemas)
+Cuéntame, ¿que te pasa? Te veo muy preocupado.
-Estoy muy agobiado en el trabajo. Han despedido a mi compañero y mi jefe, en vez de contratar a otro, me ha encargado a mí hacer también su trabajo.
+Pues dile que no, que no puedes encargarte de todo.
-Ya sabes cómo soy, que soy incapaz de decir que no y por eso hacen conmigo lo que quieren.
(En ese momento pasan por la zona de camellos)
+Tú eres como estos animales.
-¿A qué te refieres?
+Que eres un camello, es decir, eres una persona que obedece ciegamente y aquellos a los que consideras superiores a ti, hacen contigo lo que quieren.
-¿Y qué me aconsejas que haga para salir de eso?
+¿Ves a esos animales de ahí, a los leones? Pues tienes que transformarte en un león, romper con tus ataduras y tus miedos y ser capaz de negarte a lo que te imponen. Así se te valorará más.
-Ojala pudiera hacer eso, pero lo único que conseguiría es que me despidieran.
+Es el único consejo que te puedo dar. Date cuenta que la mayor parte de la población opina como tú y se deja dominar por una religión, las costumbres, la política... Hay que ser capaces de romper con todos los valores impuestos y crear unos nuevos partiendo de cero. Para esto, al Dios de los cristianos hay que matarlo y sustituirlo por un superhombre, que al igual que un niño, no tenga prejuicios y sea inocente.
-Nietzsche, yo no soy capaz de hacer eso que me estás diciendo.
+Pues lo siento mucho Willy, pero siempre serás un camello
Publicado por Raquel Martín
+Hola Willy cuanto tiempo sin hablar contigo. ¿Qué tal estás?
-Pues no muy bien, con algunos problemas. Por eso te llamo, quería llevar a mi hijo al zoo y me gustaría saber si puedes acompañarnos y así hablamos un rato.
+Vale, me parece muy buena idea. ¿A qué hora quedamos?
-¿Te parece bien a las 12?
+Perfecto, hasta mañana.
(Willy y su hijo están esperando en la puerta del zoo cuando Nietzsche llega)
+Buenas! Hola Tony, ¿qué tal guapo?, ¿contento de venir al zoo? Pues entremos.
(Mientras el niño se entretenía viendo los animales, Willy le empieza a contar sus problemas)
+Cuéntame, ¿que te pasa? Te veo muy preocupado.
-Estoy muy agobiado en el trabajo. Han despedido a mi compañero y mi jefe, en vez de contratar a otro, me ha encargado a mí hacer también su trabajo.
+Pues dile que no, que no puedes encargarte de todo.
-Ya sabes cómo soy, que soy incapaz de decir que no y por eso hacen conmigo lo que quieren.
(En ese momento pasan por la zona de camellos)
+Tú eres como estos animales.
-¿A qué te refieres?
+Que eres un camello, es decir, eres una persona que obedece ciegamente y aquellos a los que consideras superiores a ti, hacen contigo lo que quieren.
-¿Y qué me aconsejas que haga para salir de eso?
+¿Ves a esos animales de ahí, a los leones? Pues tienes que transformarte en un león, romper con tus ataduras y tus miedos y ser capaz de negarte a lo que te imponen. Así se te valorará más.
-Ojala pudiera hacer eso, pero lo único que conseguiría es que me despidieran.
+Es el único consejo que te puedo dar. Date cuenta que la mayor parte de la población opina como tú y se deja dominar por una religión, las costumbres, la política... Hay que ser capaces de romper con todos los valores impuestos y crear unos nuevos partiendo de cero. Para esto, al Dios de los cristianos hay que matarlo y sustituirlo por un superhombre, que al igual que un niño, no tenga prejuicios y sea inocente.
-Nietzsche, yo no soy capaz de hacer eso que me estás diciendo.
+Pues lo siento mucho Willy, pero siempre serás un camello
Publicado por Raquel Martín
Kant
Ayer, quedamos mi amigo Kant y yo para ir al cine y mientras por el camino fuimos decidiendo que peli íbamos a ver
Patricia: Kant, ¿ Que peli te apetece ver?
Kant: Pues sinceramente no estoy muy puesto en que pelis están en cartelera actualmente. ¿ Tu no sabes que pelis hay? O ¿Cual te apetece ver?
Patricia: Creo que ahora mismo está la Teoría del Todo, Perdiendo el norte y no se cual más la verdad.. Pero la semana pasada fue Andrea al cine con Lydia y vieron la Teoría del Todo y les gustó muchísimo.
Kant: ¿La Teoría del Todo?
Patricia: Sii. Es que han hecho una peli inspirada en el cosmólogo Stephen Hawking y van contando su vida y los estudios que hizo y todo.
Kant: Yo creo que esa no la deberíamos ver Patri.
Patricia: ¿ Por? ¿ Te han hablado mal de ella?
Kant: Pues porque por lo que me has dicho hace referencia a la cosmología ya que Stephen Hawking ha sido un cosmólogo muy importante en el mundo.
Patricia Claro que es un gran cosmólogo y todas sus teorías han sido muy importantes para el desarrollo de la cosmología. O ¿ Tu no estás de acuerdo?
Kant: Sinceramente...NO. La cosmología por si no lo sabes Patri es un conjunto de antinomias de la razón pura, es decir, su tesis y antítesis tienen el mismo valor de verdad. Por eso no estoy a favor de ella.
Patricia: Nunca había escuchado todo eso sobre la cosmología Kant.
Kant: Pues a partir de ahora ya lo sabes. El problema de esta sociedad es que se deja engañarse muy fácilmente. En definitiva, la cosmología es absurda Ya que demuestra que proposiciones contradictarias tienen el mismo valor de verdad.
Patricia: Bueno escuchando todo esto veo que prefieres ver otra peli.
Kant: Si, lo preferiría desde luego Patri.
Patricia: Vale pues ahora en cuanto lleguemos a los cines vemos que pelis hay en cartelera. No te preocupes Kant.
Publicado por Patricia Pérez
Patricia: Kant, ¿ Que peli te apetece ver?
Kant: Pues sinceramente no estoy muy puesto en que pelis están en cartelera actualmente. ¿ Tu no sabes que pelis hay? O ¿Cual te apetece ver?
Patricia: Creo que ahora mismo está la Teoría del Todo, Perdiendo el norte y no se cual más la verdad.. Pero la semana pasada fue Andrea al cine con Lydia y vieron la Teoría del Todo y les gustó muchísimo.
Kant: ¿La Teoría del Todo?
Patricia: Sii. Es que han hecho una peli inspirada en el cosmólogo Stephen Hawking y van contando su vida y los estudios que hizo y todo.
Kant: Yo creo que esa no la deberíamos ver Patri.
Patricia: ¿ Por? ¿ Te han hablado mal de ella?
Kant: Pues porque por lo que me has dicho hace referencia a la cosmología ya que Stephen Hawking ha sido un cosmólogo muy importante en el mundo.
Patricia Claro que es un gran cosmólogo y todas sus teorías han sido muy importantes para el desarrollo de la cosmología. O ¿ Tu no estás de acuerdo?
Kant: Sinceramente...NO. La cosmología por si no lo sabes Patri es un conjunto de antinomias de la razón pura, es decir, su tesis y antítesis tienen el mismo valor de verdad. Por eso no estoy a favor de ella.
Patricia: Nunca había escuchado todo eso sobre la cosmología Kant.
Kant: Pues a partir de ahora ya lo sabes. El problema de esta sociedad es que se deja engañarse muy fácilmente. En definitiva, la cosmología es absurda Ya que demuestra que proposiciones contradictarias tienen el mismo valor de verdad.
Patricia: Bueno escuchando todo esto veo que prefieres ver otra peli.
Kant: Si, lo preferiría desde luego Patri.
Patricia: Vale pues ahora en cuanto lleguemos a los cines vemos que pelis hay en cartelera. No te preocupes Kant.
Publicado por Patricia Pérez
Dialogo de Rousseau
- Jean Jacques! Cuánto tiempo, como te va por París?
- Hola Álvaro! Bien, bien, ahí estaba, echándole un vistazo a la obra literaria de Hobbes, la verdad es que se le va un poco la cabeza con eso del estado que reprima a los hombres. ¿Tú crees que el hombre nace bueno o se hace bueno?
- Yo creo que el hombre nace bueno, y que son numerosos factores y experiencias las que determinan como va a ser esa persona de mayor, si va a ser buena o mala, pero no creo que sea malo de por sí.
- Menos mal que piensas como yo, este Hobbes se pasa un poco. Y como va la situación política por España?
- Bueno, está la cosa tensa ahora mismo, en unos días hay elecciones autonómicas y han surgido nuevos partidos que ofrecen alternativas a PP y a PSOE, así que el resultado va a estar muy repartido, y parece que no va a ser fácil formar gobierno.
- Es normal que surjan alternativas políticas, si el Estado actual no es capaz de garantizar la igualdad de los ciudadanos ni el estado de derecho, la gente querrá un cambio!
- Ay si tú supieras la que tienen liada… de igualdad nada, aquí la justicia solo favorece a unos pocos, a los políticos y banqueros. Y cuando nos manifestamos, la policía se lía a palos. ¿Qué opinas de esta situación, JJ?
- Pues verás, ya sabes que yo opino que el Estado debe propiciar la igualdad jurídica y moral de todos los ciudadanos, así como garantizarla. Entonces, si ni la propicia, ya que favorece a los propios políticos que deberían dar ejemplo, ya que la soberanía no es más que el ejercicio de la voluntad general; y mucho menos la garantiza, pienso que obviamente es una mala situación.
Por otro lado, respecto a lo de la policía, eso no va mucho conmigo, parece más algo digno de Hobbes, que considera que el estado tiene que ser férreo y controlador para garantizar la seguridad. Yo creo que el hombre deber ser libre de hacer lo que quiera siempre que beneficie a la sociedad.
- ¿Y cómo lo solucionarías tú?
- Obviamente, es un problema de cómo han educado a esta gente. Ya sabes que considero la educación como algo esencial para que el Estado funcione, y si a estos políticos no les han educado para la razón, para la sociedad, no van a cumplir sus deberes como ciudadanos que son. Por lo tanto, para que la situación cambie, lo primordial es cambiar la educación. Cuando la educación cambie, los gobernantes adquirirán conciencia y por lo tanto no será necesario reprimir las manifestaciones porque la gente estará contenta.
 |
| (Rousseau, buen filósofo, mejor delantero del Barça) |
- Así es.
- Y respecto a la religión, ¿qué piensas? En España el Estado le da un montón de dinero a la Iglesia cada año, ¿te parece justo?
- ¡Pero bueno! Pues sí que está la cosa mal. Yo opino que el Estado debe ser láico, y que los dogmas de la religión y todo cuanto tenga que ver con el otro mundo, no interesan para nada al Estado, ni debe entrar en ello, así que me parece mal. Por otro lado está bien que se toleren diversas religiones, pero el Estado en ningún caso debe favorecer a ninguna, siempre que estas no coarten la libertad del ciudadano.
- Qué razón tienes JJ. Bueno, me voy, me tengo que ir a estudiar. Adios!
- Por qué no te estudias mi libro “Emilio”? Ahí viene todo lo que he expuesto sobre la educación. Si lo compras te lo firmo!
- Como filósofo serás muy bueno, pero te vendes un poco mal, eh?
- Es que desde que existen los PDFs ya nadie compra mis libros...
Publicado por Álvaro Montesinos.
Nietzsche y Superman
Friedrich Nietzsche. Nietzsche y Superman
Hacía tiempo que Nietzsche quedaba con su amigo de la infancia Clark Kent, pero hoy decidieron pasar una tarde juntos para hablar de sus respectivas vidas y evocar antiguos momentos.
Clark Kent: pero bueno Nietzsche cuanto tiempo. Y para variar llegas tarde, desde luego no cambiaras nunca.
Nietzsche: si bueno es que ayer me acosté bastante tarde y no me apetecía madrugar tanto. No quería sentirme obligado a levantarme a una hora concreta.
Clark Kent: bueno pues ya que has llegado entremos en este establecimiento y tomemos algo.
Nietzsche: yo soy más de terraza vamos a fuera mejor.
Clark Kent: como quieras Friedrich. Bueno y ¿qué es de tu vida?, he escuchado que conseguiste una cátedra en la universidad de Basilea.
Nietzsche: si bueno pero estoy más interesado en mi obra. Ahora mismo estoy terminando de escribir "Así habló Zaratrusta” donde acabo con Dios y presento al verdadero superhombre no como ese individuo que sale en mallas esclavizado por salvar gente.
Clark Kent: suena interesante, pero creía que desde pequeño siempre te encantaron los héroes. Sí que has cambiado entonces.
Nietzsche: no se trata de eso solo que estoy harto de la idea que tenemos de buen hombre, todo eso deriva de morales dogmáticas y filósofos que no se atrevían a exaltar la vida. Y al fin al cabo…
(Se escuchan los gritos de una anciana a lo lejos con lo que Clark Kent dice necesitar ir al baño y se ausenta)
Trascurridos 10 minutos regresa Clark a la terraza.
Nietzsche: bueno pero ¿a quién tenemos aquí? Así que tú eres ese tal Superman.
Clark Kent: en absoluto vengo del baño ya te lo he dicho.
Nietzsche: y por eso vienes del callejón aquel. Bueno que sepas que haciendo te el héroe no haces más que negar tu voluntad de poder.
Clark Kent: insisto en que he ido al baño… pero no sé a qué te refieres yo creo que ese tal Superman es un ejemplo a seguir.
Nietzsche: sabes lo que es ese individuo un camello. Está cargado de obligaciones para y con la sociedad, ¿te crees que ayudar a los demás sin importar tu propia vida es un valor objetivo y verdadero?
Clark Kent: pero el bienestar de la humanidad es más importante qué el mío digo que el de un héroe.
Nietzsche: pues te equivocas eso es lo que nos hacen crear. Todo eso solo origina una moral de esclavos.
Clark Kent: ¿bueno y según tú que debería hacer para ser un auténtico superhombre?
Nietzsche: bueno es fácil niegas todos los valores tradicionales. Esa idea de empatía y compasión por el prójimo es un engaño. Debes crear tus propios valores. Si está con tu amigo desayunando y una anciana necesita ayuda haz lo que te apetezca sigue a tus instintos.
Clark Kent: eso me parece inhumano.
Nietzsche: todo lo contrario eso es ser humano, es más, es ser demasiado humano. Y eso de enfrentarte solo a los tachados de “malos” el superhombre está más allá del bien y el mal.
Clark Kent: pero si de repente dejo de ayudar a la gente que pensarán de mí. Creo que no estoy de acuerdo contigo. Sería ir en contra de como me educaron Jonathan y Martha.
Nietzsche: el superhombre no hace caso de los prejuicios de la gente. Olvídate de esos estúpidos valores morales que te han sido impuestos y ama la vida como hago yo.
Clark Kent: sabes que me parece que tienes solo quieres despistarme. ¿no serás aliado de Luthor? (se dispone a golpear a Nietzsche)
Nietzsche: quieto o acabarás como Dios, muerto.
Nietzsche saca una piedra verde de su bolsillo y Clark Kent huye sin pensárselo.
Nietzsche: superhombre dice jaja.
Publicado por David Pelegrina Sánchez
Hacía tiempo que Nietzsche quedaba con su amigo de la infancia Clark Kent, pero hoy decidieron pasar una tarde juntos para hablar de sus respectivas vidas y evocar antiguos momentos.
Clark Kent: pero bueno Nietzsche cuanto tiempo. Y para variar llegas tarde, desde luego no cambiaras nunca.
Nietzsche: si bueno es que ayer me acosté bastante tarde y no me apetecía madrugar tanto. No quería sentirme obligado a levantarme a una hora concreta.
Clark Kent: bueno pues ya que has llegado entremos en este establecimiento y tomemos algo.
Nietzsche: yo soy más de terraza vamos a fuera mejor.
Clark Kent: como quieras Friedrich. Bueno y ¿qué es de tu vida?, he escuchado que conseguiste una cátedra en la universidad de Basilea.
Nietzsche: si bueno pero estoy más interesado en mi obra. Ahora mismo estoy terminando de escribir "Así habló Zaratrusta” donde acabo con Dios y presento al verdadero superhombre no como ese individuo que sale en mallas esclavizado por salvar gente.
Clark Kent: suena interesante, pero creía que desde pequeño siempre te encantaron los héroes. Sí que has cambiado entonces.
Nietzsche: no se trata de eso solo que estoy harto de la idea que tenemos de buen hombre, todo eso deriva de morales dogmáticas y filósofos que no se atrevían a exaltar la vida. Y al fin al cabo…
(Se escuchan los gritos de una anciana a lo lejos con lo que Clark Kent dice necesitar ir al baño y se ausenta)
Trascurridos 10 minutos regresa Clark a la terraza.
Nietzsche: bueno pero ¿a quién tenemos aquí? Así que tú eres ese tal Superman.
Clark Kent: en absoluto vengo del baño ya te lo he dicho.
Nietzsche: y por eso vienes del callejón aquel. Bueno que sepas que haciendo te el héroe no haces más que negar tu voluntad de poder.
Clark Kent: insisto en que he ido al baño… pero no sé a qué te refieres yo creo que ese tal Superman es un ejemplo a seguir.
Nietzsche: sabes lo que es ese individuo un camello. Está cargado de obligaciones para y con la sociedad, ¿te crees que ayudar a los demás sin importar tu propia vida es un valor objetivo y verdadero?
Clark Kent: pero el bienestar de la humanidad es más importante qué el mío digo que el de un héroe.
Nietzsche: pues te equivocas eso es lo que nos hacen crear. Todo eso solo origina una moral de esclavos.
Clark Kent: ¿bueno y según tú que debería hacer para ser un auténtico superhombre?
Nietzsche: bueno es fácil niegas todos los valores tradicionales. Esa idea de empatía y compasión por el prójimo es un engaño. Debes crear tus propios valores. Si está con tu amigo desayunando y una anciana necesita ayuda haz lo que te apetezca sigue a tus instintos.
Clark Kent: eso me parece inhumano.
Nietzsche: todo lo contrario eso es ser humano, es más, es ser demasiado humano. Y eso de enfrentarte solo a los tachados de “malos” el superhombre está más allá del bien y el mal.
Clark Kent: pero si de repente dejo de ayudar a la gente que pensarán de mí. Creo que no estoy de acuerdo contigo. Sería ir en contra de como me educaron Jonathan y Martha.
Nietzsche: el superhombre no hace caso de los prejuicios de la gente. Olvídate de esos estúpidos valores morales que te han sido impuestos y ama la vida como hago yo.
Clark Kent: sabes que me parece que tienes solo quieres despistarme. ¿no serás aliado de Luthor? (se dispone a golpear a Nietzsche)
Nietzsche: quieto o acabarás como Dios, muerto.
Nietzsche saca una piedra verde de su bolsillo y Clark Kent huye sin pensárselo.
Nietzsche: superhombre dice jaja.
Publicado por David Pelegrina Sánchez
Marx y Mario
Salgo de misa y me encuentro a Marx.
Yo: ¡hombre Santa Claus! Ahh no que eres Marx, es que la barba y eso…
Marx: que gracioso Mario.
Yo: no te sentaría mal un trabajo durante navidades disfrazado de Santa Claus escuchando lo que quieren los niños, además, tú que eres tan altruista… te pega.
Marx: si me sirve para transformar la realidad… así inculco a los niños desde pequeños que no hay que ser egoísta con sus juguetes y esas cosas, es perfecto. Me lo miraré. Aunque no se me pagará como es debido, pero bueno… ¿Y tú de dónde vienes?
Yo: yo de la catedral.
Marx: de turismo eh? La verdad es que es bonita esta catedral.
Yo: no, vengo de misa.
Marx: ¿de misa? Ah, bueno será para reírte un rato de esos pobres desgraciados que viven en su propia mentira.
Yo: que no, que vengo de misa, como todos los domingos a tener un encuentro con nuestro Señor.
Marx: ¿nuestro? ¡Será el tuyo! Mario, no me esperaba esto de ti, siempre te vi decidido a mover el mundo.
Yo: ¿cómo osas reírte de nuestro Padre Celestial? Voy a presentarle mi amor y a expresarle mi sufrimiento y que me acoja en el futuro en su gran ciudad. Creo que te vas a quedar aquí abajo en el final de los tiempos.
Marx: me río yo de vuestra creación hecha para echarle todas vuestras miserias y a llorarle.
Yo: mira, vente conmigo el domingo que viene a misa conmigo.
(Ese domingo durante la misa…)
Marx: ¿así que este es el lugar donde los alienados como tú os juntáis a expresar vuestra miseria a Dios?
Yo: sí, de hecho ayer me bajaron el sueldo y aquí se lo cuento.
Marx: ¿ves? ¿No te das cuenta de que la economía capitalista es la que te hace venir aquí, eres un esclavo que sufre y encima te conformas? Revélate contra el sistema y verás como acaban tus desgracias y vivirás feliz.
Yo: no pasa nada, si esta vida no cuenta, me da igual el sufrimiento porque “bienaventurados sean los que sufren porque de ellos es el Reino de los Cielos”.
Marx: Mario, me preocupas, esto no puede ser.
(Marx se sube al altar)
Marx: querido pueblo, como ya sabéis la droga es muy mala, como la cocaína, la heroína… pero, ¿no os dais cuenta de que aún así os estáis drogando todos los domingos? Os preguntaréis con que droga… con Dios, Dios es vuestro opio. Y para ayudar a dejarla, porque es muy mala, revolucionemos la sociedad,¡¡¡¡ hagamos del poder de la burguesía un poder de todos!!!!
Murmullos: ¿pero qué dice el de la barba?
Persona1: ¡cállate y vete a raparte la barba!
Persona2: ¿Dios? ¿Opio? ¿Eso se fuma?
(A la salida)
Marx: es inútil Mario, pero no me rendiré,¡¡ no pararé hasta que todo el mundo realice su praxis!!
(Al cabo de los años, Marx consigue numerosos apoyos)
Yo: ¡Marx, amigo! Me he forrado en estos años con mi nueva empresa.
Marx: vaya, ahora eres un alienador más… qué poca vergüenza.
Yo: yo también me alegro de verte eh… y yo que te iba a ofrecer ser mi socio para así aprovecharte de los beneficios de mis trabajadores…
Marx: no caeré.
Yo: caerás.
Marx: no
Yo: oh, se me han caído 15000€ del bolsillo, igual podrías recogérmelos.
Marx: emm… bueno… igual…
Yo: Marx no seas tonto, coge el dinero y corre.
(Marx se vuelve socio de Mario, cayó en las garras del capitalismo, dejando atrás a sus seguidores que se revelarán contra él con su propia ideología)
Marx: (acorralado por el proletariado que le acusa de traidor): sabía que no tenía que haber cogido el dinero...
Escrito por Mario González.
FIN
Yo: ¡hombre Santa Claus! Ahh no que eres Marx, es que la barba y eso…
Marx: que gracioso Mario.
Yo: no te sentaría mal un trabajo durante navidades disfrazado de Santa Claus escuchando lo que quieren los niños, además, tú que eres tan altruista… te pega.
Marx: si me sirve para transformar la realidad… así inculco a los niños desde pequeños que no hay que ser egoísta con sus juguetes y esas cosas, es perfecto. Me lo miraré. Aunque no se me pagará como es debido, pero bueno… ¿Y tú de dónde vienes?
Yo: yo de la catedral.
Marx: de turismo eh? La verdad es que es bonita esta catedral.
Yo: no, vengo de misa.
Marx: ¿de misa? Ah, bueno será para reírte un rato de esos pobres desgraciados que viven en su propia mentira.
Yo: que no, que vengo de misa, como todos los domingos a tener un encuentro con nuestro Señor.
Marx: ¿nuestro? ¡Será el tuyo! Mario, no me esperaba esto de ti, siempre te vi decidido a mover el mundo.
Yo: ¿cómo osas reírte de nuestro Padre Celestial? Voy a presentarle mi amor y a expresarle mi sufrimiento y que me acoja en el futuro en su gran ciudad. Creo que te vas a quedar aquí abajo en el final de los tiempos.
Marx: me río yo de vuestra creación hecha para echarle todas vuestras miserias y a llorarle.
Yo: mira, vente conmigo el domingo que viene a misa conmigo.
(Ese domingo durante la misa…)
Marx: ¿así que este es el lugar donde los alienados como tú os juntáis a expresar vuestra miseria a Dios?
Yo: sí, de hecho ayer me bajaron el sueldo y aquí se lo cuento.
Marx: ¿ves? ¿No te das cuenta de que la economía capitalista es la que te hace venir aquí, eres un esclavo que sufre y encima te conformas? Revélate contra el sistema y verás como acaban tus desgracias y vivirás feliz.
Yo: no pasa nada, si esta vida no cuenta, me da igual el sufrimiento porque “bienaventurados sean los que sufren porque de ellos es el Reino de los Cielos”.
Marx: Mario, me preocupas, esto no puede ser.
(Marx se sube al altar)
Marx: querido pueblo, como ya sabéis la droga es muy mala, como la cocaína, la heroína… pero, ¿no os dais cuenta de que aún así os estáis drogando todos los domingos? Os preguntaréis con que droga… con Dios, Dios es vuestro opio. Y para ayudar a dejarla, porque es muy mala, revolucionemos la sociedad,¡¡¡¡ hagamos del poder de la burguesía un poder de todos!!!!
Murmullos: ¿pero qué dice el de la barba?
Persona1: ¡cállate y vete a raparte la barba!
Persona2: ¿Dios? ¿Opio? ¿Eso se fuma?
(A la salida)
Marx: es inútil Mario, pero no me rendiré,¡¡ no pararé hasta que todo el mundo realice su praxis!!
(Al cabo de los años, Marx consigue numerosos apoyos)
Yo: ¡Marx, amigo! Me he forrado en estos años con mi nueva empresa.
Marx: vaya, ahora eres un alienador más… qué poca vergüenza.
Yo: yo también me alegro de verte eh… y yo que te iba a ofrecer ser mi socio para así aprovecharte de los beneficios de mis trabajadores…
Marx: no caeré.
Yo: caerás.
Marx: no
Yo: oh, se me han caído 15000€ del bolsillo, igual podrías recogérmelos.
Marx: emm… bueno… igual…
Yo: Marx no seas tonto, coge el dinero y corre.
(Marx se vuelve socio de Mario, cayó en las garras del capitalismo, dejando atrás a sus seguidores que se revelarán contra él con su propia ideología)
Marx: (acorralado por el proletariado que le acusa de traidor): sabía que no tenía que haber cogido el dinero...
Escrito por Mario González.
FIN
Karl Marx : pobreza y trabajo.
Daniel.- Mi querido señor Marx. ¿Le puedo ofrecer un café?
Marx.- Lo tomare encantado. No siempre en mi vida he tenido los medios para disfrutar de un buen café.
Daniel.- ¿Como es eso? Un hombre con sus conocimientos ha debido de vivir bien.
Marx.- Siempre he sido pobre. Todas las formas de pobreza me son conocidas. Es el peor de los males.
Daniel.- No creo que la pobreza sea el peor de los males.
Marx.- La esencia del ser humano es buscar los medios materiales indispensables para la vida. Si no tiene esos mínimos medios vivirá en una pobreza material y pasara muchas dificultades.
Daniel.- Por su forma de hablar, veo que lo ha tenido que pasar muy mal.
Marx.- Bueno, siempre hay amigos que te ayudan. Pero te digo que hay que cambiar la sociedad y esto solo puede ocurrir cuando los trabajadores se unan y hagan una revolución para que desaparezca la burguesía.
Daniel.- La burguesía no es tan mala, nos da trabajo.
Marx.- ¿Que la burguesía no es tan mala?. La burguesía se aprovecha del obrero, se enriquece a costa de oprimirle. Con esto le tiene dominado.
Daniel.- ¿Y entonces según usted, que hay que hacer?
Marx.- A igual que en todos los sistemas a lo largo de la historia, el capitalismo está abocado a hundirse. El proletariado acabara dándose cuenta de su explotación y protagonizará la revolución que dará paso al socialismo.
Daniel.- Yo no quiero una revolución. Me asusta pensar en una guerra.
Marx.- Uno no puede vivir siempre oprimido, hay que aspirar a la emancipación definitiva y global del hombre. Hay que abolir la propiedad privada de los medios de producción que alienan al trabajador.
Daniel.- Casi prefiero quedarme como estoy.
Marx.- No podemos conformarnos con esta vida, hay que apuntar hacia un futuro donde las bases sean la realización plena de las ideas de libertad, igualdad y fraternidad, como fruto de la autentica democracia.
Daniel.- Todo eso esta muy bien, pero creo que siempre habrá alguien que este por encima de los demás, que tenga el poder.
Marx.- “La dictadura del proletariado” tendría un carácter instrumental y transitorio, el objetivo es el paso a la fase comunista en la que, desaparecidas las clases sociales, ya no seria necesario el poder restrictivo del Estado.
Daniel.- A mi me dan miedo los cambio. Prefiero lo malo conocido...
Marx.- No, no y no. La sociedad no puede dividirse en una reducida clase fabulosamente rica y una enorme clase de asalariados que no poseen nada, que viven asfixiados y en la mas extrema penuria.
“ Los trabajadores no tienen nada que perder, salvo sus cadenas”.
Escrito por carlos Sastre Mateos
Marx.- Lo tomare encantado. No siempre en mi vida he tenido los medios para disfrutar de un buen café.
Daniel.- ¿Como es eso? Un hombre con sus conocimientos ha debido de vivir bien.
Marx.- Siempre he sido pobre. Todas las formas de pobreza me son conocidas. Es el peor de los males.
Daniel.- No creo que la pobreza sea el peor de los males.
Marx.- La esencia del ser humano es buscar los medios materiales indispensables para la vida. Si no tiene esos mínimos medios vivirá en una pobreza material y pasara muchas dificultades.
Daniel.- Por su forma de hablar, veo que lo ha tenido que pasar muy mal.
Marx.- Bueno, siempre hay amigos que te ayudan. Pero te digo que hay que cambiar la sociedad y esto solo puede ocurrir cuando los trabajadores se unan y hagan una revolución para que desaparezca la burguesía.
Daniel.- La burguesía no es tan mala, nos da trabajo.
Marx.- ¿Que la burguesía no es tan mala?. La burguesía se aprovecha del obrero, se enriquece a costa de oprimirle. Con esto le tiene dominado.
Daniel.- ¿Y entonces según usted, que hay que hacer?
Marx.- A igual que en todos los sistemas a lo largo de la historia, el capitalismo está abocado a hundirse. El proletariado acabara dándose cuenta de su explotación y protagonizará la revolución que dará paso al socialismo.
Daniel.- Yo no quiero una revolución. Me asusta pensar en una guerra.
Marx.- Uno no puede vivir siempre oprimido, hay que aspirar a la emancipación definitiva y global del hombre. Hay que abolir la propiedad privada de los medios de producción que alienan al trabajador.
Daniel.- Casi prefiero quedarme como estoy.
Marx.- No podemos conformarnos con esta vida, hay que apuntar hacia un futuro donde las bases sean la realización plena de las ideas de libertad, igualdad y fraternidad, como fruto de la autentica democracia.
Daniel.- Todo eso esta muy bien, pero creo que siempre habrá alguien que este por encima de los demás, que tenga el poder.
Marx.- “La dictadura del proletariado” tendría un carácter instrumental y transitorio, el objetivo es el paso a la fase comunista en la que, desaparecidas las clases sociales, ya no seria necesario el poder restrictivo del Estado.
Daniel.- A mi me dan miedo los cambio. Prefiero lo malo conocido...
Marx.- No, no y no. La sociedad no puede dividirse en una reducida clase fabulosamente rica y una enorme clase de asalariados que no poseen nada, que viven asfixiados y en la mas extrema penuria.
“ Los trabajadores no tienen nada que perder, salvo sus cadenas”.
Escrito por carlos Sastre Mateos
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