Paseo diario por la Dehesa

Yo: Hola Kant, perdón por llegar tarde, tenía que ayudar a mi madre con la compra.

Kant: No pasa nada pero ya iba a comenzar con el paseo sin tí, tienes que ser más puntual si quieres aprovechar todo tu tiempo.

Yo: Lo que tu digas, ¿empezamos ya?

Kant: Vamos

(20 minutos más tardes)

Yo: ¿ Descansamos un rato y bebemos agua?

Kant: Esta bien pero rápido.

Yo: Guau, cuanta agua hay en el pozo, ¿cuánta agua crees que habrá dentro? Yo creo que 20 litros.

Kant: ¿¡ Qué dices incauto?! Eso no puedes saberlo con los sentidos, necesitas una estructura a priori que te permita conocer como un pluviómetro que mida el agua que cayó al llover.

Yo: Tanta vueltas para algo que no tiene importancia...

Kant: Como tú quieras pero así irás muy mal por la vida. Continuemos.

(10 minutos más tarde, delante de un semáforo en rojo)

Yo: (Va a cruzar la carretera)

Kant: ¿¡Pero qué haces?! ¿No ves que esta en rojo?

Yo: Kant, no hay nadie de en la carretera, crucemos ahora.

Kant: Al parecer tu moral está mal orientada, amigo mío. Tú máxima de acción esta totalmente descontrolada y eso lo pagarás caro algún día. Debes actuar por tu propia cuenta pero también tienes que tener cuidado al comportarte.

Yo: ¿Máxima de a...? Yo solo sigo las normas de circulación, pero ya que no hay nadie...

Kant: Unas normas impuesta desde fuera no deben obligarte a regir tu conducta, toma tus propias decisiones mendrugo y sal de tu auto culpable minoría de edad. Se libre.

Yo: ¿No pertenecerás a una secta verdad?

Kant:¿Esas comunidades que siguen a un supuesto Dios? Ja, no me has reír. Ya demostré en mis tiempos que su existencia es probable pero esos ineptos se creen que existe realmente.

Yo: Claro... en tus tiempos... yo creo que me voy por aquí y te dejo con tu paseo...

Kant: Está bien, pero recuerda: ¡vive siguiendo tu máxima de acción!


Publicado por Jorge Gutierrez Diaz e

Kant

Ayer, quedamos mi amigo Kant y yo para ir al cine y mientras por el camino fuimos decidiendo que peli íbamos a ver

Patricia: Kant, ¿ Que peli te apetece ver?

Kant: Pues sinceramente no estoy muy puesto en que pelis están en cartelera actualmente. ¿ Tu no sabes que pelis hay? O ¿Cual te apetece ver?

Patricia: Creo que ahora mismo está la Teoría del Todo, Perdiendo el norte y no se cual más la verdad.. Pero la semana pasada fue Andrea al cine con Lydia y vieron la Teoría del Todo y les gustó muchísimo.

Kant: ¿La Teoría del Todo?

Patricia: Sii. Es que han hecho una peli inspirada en el cosmólogo Stephen Hawking y van contando su vida y los estudios que hizo y todo.

Kant: Yo creo que esa no la deberíamos ver Patri.

Patricia: ¿ Por? ¿ Te han hablado mal de ella?

Kant: Pues porque por lo que me has dicho hace referencia a la cosmología ya que Stephen Hawking ha sido un cosmólogo muy importante en el mundo.

Patricia Claro que es un gran cosmólogo y todas sus teorías han sido muy importantes para el desarrollo de la cosmología. O ¿ Tu no estás de acuerdo?

Kant: Sinceramente...NO. La cosmología por si no lo sabes Patri es un conjunto de antinomias de la razón pura, es decir, su tesis y antítesis tienen el mismo valor de verdad. Por eso no estoy a favor de ella.

Patricia: Nunca había escuchado todo eso sobre la cosmología Kant.

Kant: Pues a partir de ahora ya lo sabes. El problema de esta sociedad es que se deja engañarse muy fácilmente. En definitiva, la cosmología es absurda Ya que demuestra que proposiciones contradictarias tienen el mismo valor de verdad.

Patricia: Bueno escuchando todo esto veo que prefieres ver otra peli.

Kant: Si, lo preferiría desde luego Patri.

Patricia: Vale pues ahora en cuanto lleguemos a los cines vemos que pelis hay en cartelera. No te preocupes Kant.


Publicado por Patricia Pérez

El Pinocho Kantiano.

-Papá, me ha dicho Teresa y Marcos que últimamente para que se vayan a dormir les cuentas un cuento.

- Les encantan mis cuentos.

-Papá ni el Mago de Oz, ni Caperucita roja, ni los 101 dálmatas eran como tú los contaste. No lo vuelvas a hacer, ¿me has oído?

-Pero….

-No hay más que hablar, a las 22:30 que estén en la cama y si quieren que les leas un libro hay 200 en su estantería. Adiós Tere, adiós Marquitos portaros bien con el abuelo.

Venga que os voy a contar un cuento; La Cenicienta, Blancanieves, Robin Hood…. ¿Qué es esto? Pero si ya os los sabréis de memoria… ¿Conocéis la verdadera historia de Pinocho?

Teresa: Abuelo, te ha dicho mamá, que nos puedes contar esas historias…

Abuelo: Ya querida pero… ¿Cómo debe comportarse el hombre? Años atrás leí a un hombre muy sabio, su nombre era Kant y antes de él todas las éticas habían sido materiales. Hacían depender la bondad y la malicia de las acciones de las personas de algo que era considerado el ‘’BIEN SUPREMO’’ y  establecían unas normas para conseguirlo. Los actos buenos nos llevan a ese fin, y los malos nos alejan….

Marcos: O sea que si nos contases la historia de Pinocho; estarías siendo malo, ¿no? Porque mamá siempre dice que lo que diga ella va a misa…

Teresa: ¡¡Y no irías al cielo!! Abuelo nos dormimos pero vete.

Abuelo: ¿Pero no veis todos los fallos que tienen esas éticas?

  Para empezar: son a posteriori, está extraído de la experiencia su contenido y además son normas particulares no universales… Eran meros medios para conseguir un fin, Pinocho en el cuento va a ayudar a salvar a una marioneta lo hace porque así se convertiría en un niño de verdad…  Y luego son heterónomas, las normas vienen regidas desde fuera en nuestro caso por vuestra madre y en el caso de Pinocho ya os contaré que le dice el hada.

Marcos: Me he perdido…. ¿Cuándo ahora mamá diga: ‘’haz esto o te quedas castigado sin ver la tele’’? ¿No la hago caso?

Abuelo: En vuestro caso, no hay más remedio; pero yo no tengo porqué, así que preparos para un cuento, pero rápido que vuestra madre está al caer.

Pinocho, como todos sabéis era un muñeco de madera, un día vino un hada madrina y le explico que con buenas acciones podría convertirse en un niño de verdad.

Pinocho se unió a todas las asociaciones posibles para ayudar, donaba sus botones, hasta salvó a una marioneta de ser tirada a la basura pero aun así seguía siendo un muñeco de madera, se hartó y decidió volverse malvado, hasta tal punto que era temido por todos sus compañeros, el hada se le apareció de nuevo y le dijo que no había se había convertido en un niño de verdad porque no actuaba moralmente.

Abuelo: ¿Marcos, Teresa, os acordáis de Kant? Esta hada os va a recordar mucho a él.

El hada le explicó la diferencia entre ética formal y ética material.

-Pinocho no toda norma de comportamiento es moral para que sea moral ha de cumplir que sea a priori, tiene que saber cómo actuar y no que hacer, vale para todos porque es universal, careciendo de un contenido concreto y siendo autónomo porque las normas se las impone la razón a sí misma. OBRA DE TAL MANERA QUE TU NORMA DE ACCIÓN SE PUEDA CONSTITUIR COMO LEY UNIVERSAL…

Ana: ¿Y tu papá, has obrado de tal manera que tu norma de acción se puede constituir como ley universal? Porque te dije claramente que no les contases un cuento filosófico y como el que oye llover. Tú en tu línea, ¿Para qué cambiar no? Gracias por hacerme caso pa… Adrián. Y ahora vete ya veremos si vuelves a cuidarlos alguna noche más.  

Adrián se despidió de su familia, sin antes decirles a Teresa y a Marcos que Pinocho nunca consiguió ser un niño de verdad porque era muy complicado obrar siempre de tal manera que se pudiese constituir como ley universal…

Kant es fiel a la DGT

-Luis: buenas tardes, ¿es aquí para dar clases prácticas del carnet de conducir?

+Kant: efectivamente, aquí es, yo soy Kant, tu profesor asignado

-Luis: qué tal Kant, empecemos, el tiempo es oro

(...)

+Kant: sal del aparcamiento... muy bien... gira a la derecha... ahora la tercera a la izquierda... vale vale, vas bien, párate en el stop

-Luis: ¡Pero si no viene nadie! ¿Es obligatorio?

+Kant: pero vamos a ver Luis, tú qué moral tienes, en un stop siempre tienes que parar, vengan o no coches

-Luis: ya ves tú lo que pasaría si me lo salto pf...

+Kant: ¿Tú no sabes eso de "obra de tal manera que tu norma de acción se pueda constituir como ley universal"?

-Luis: mmmmm ¿debería?

+Kant: pues claro que deberías saberlo, la actividad del hombre no se puede reducir a lo meramente racional, al puro conocimiento de los objetos, sino que el hombre necesita también saber cómo debe obrar. De este modo, la razón tiene una doble vertiente: el conocimiento de los objetos (objetivo fundamental de la ciencia) y el conocimiento de los deberes (objetivo fundamental de la moral), así pues, distinguimos una razón teórica y una práctica, que nos dice cómo debemos comportarnos

-Luis: ¿y me estás diciendo que carezco de moral?

+Kant: no, yo solo defiendo el carácter absoluto de la moral y su existencia, cada uno que luego ya se aplique el cuento a su manera, pero el hombre se ve obligado a regir su conducta de acuerdo a unos principios morales

-Luis: vale, tú tranquilo, yo paro en todos los stops y todos felices y contentos

+Kant: pero no hagas depender la bondad o malicia de tus acciones dependiendo si te acercan o no a un bien supremo, eso lo han hecho las éticas materiales hasta ahora, y no me gustan, son a posteriori, condicionadas y heterónomas. Mi ética es la formal, una ética sin contenido, no establece un fin al que debemos dirigir nuestra conducta; de este modo, el hombre actúa moralmente cuando actúa por deber. Por lo tanto mi ética es a priori (indican cómo debemos actuar), objetiva y universal, formal (carece de contenidos concretos) y autónoma (las normas me las impone mi misma razón)

-Luis: me estás desconcentrando con tanta ética... ¿le sueltas este royo a cada alumno?

+Kant: mis alumnos suelen respetar los stops, no como tú... Pero bueno, ya termino, se distinguen tres tipos de preceptos, las máximas (normas subjetivas de acción que por tanto no tienen validez universal) y los imperativos (normas objetivas), dentro de estos, tenemos los hipotéticos o condicionados (normas que dependen de una condición, por lo tanto no constituyen la moral) y los categóricos o incondicionados (constituyen la moral, son universales, necesarios e incondicionados), dentro de estos últimos es donde se encuentra el imperativo categórico de "obra de tal modo que tu máxima de acción de pueda siempre considerar como modelo de ley universal"

-Luis: madre mía, no me vuelvo a saltar un stop en mi vida...

+Kant: eso es lo que quería yo oír jejeje